- "Э-э", - произносил древний человек и показывал, на уведенный впервые, "самолет" (автор шутит, тогда самолеты ещё не изобрели).
Можно добавить, что этот предполагаемый гласный, изначально, был звуком на все случаи жизни, когда новый объект ещё не получил закрепленного за ним фонетического звука и на него показывали и произносили этот гласный.
В современном языке, в словах мы наблюдаем различные гласные: о, и, у и т.д., например: кАмЕнь, вОдА. Здесь гласные находятся между согласными, они же помогают разделить слово на слоги и, к чему я это говорю, к тому, что я их представляю как вспомогательные звуки для связки согласных - тех самых символов "К", "М" и т.д. Но в данной работе будет рассматриваться предполагаемый гласный (на его месте может быть любой из них) и это будет в основном "А". Далее, конечно же, подключатся конкретные гласные, которые будут наблюдаться в словах
Если отбросить гласные в слове "камень", то мы получим в результате набор символов "К", "М", "Н" (утрированное пиктографическое письмо) - то есть в слове современном скрывается три древних обозначения чего-то: "К" - делать, "М" - я, "Н" - рождать.
Эти символы сейчас находятся в языках мира, например, слово камень - содержит символ "К" - букву, также есть буква "M". Но и эта буква "М" обозначала у древних людей что-то, при её устном произнесении. Тогда же отсутствовала письменность и поэтому все эти буквы проговаривались устно. На слух (фонологически) они воспринимались и ассоциировались с определенным предметом, объектом, действием.
Надо сказать, что действия, предметы, эмоции и др. - выражались в древности в виде устного звучания, например, "К" -- камень, это "К" обозначало и действие "делать", могло обозначать и третье что-то. В общем, древние люди не имели понятий: глагола, существительного, окончаний, приставок и т.д. (это все появилось намного позже).
Во 2 тыс. до н.э. последовательная пиктографическая запись выглядит уже как набор символов (крестик, овал, треугольник и др. разные варианты), каждый из которых заменяет собой рисунок (птицы, дерева, дома и т.д.). Здесь и появляется слоговое письмо.
Далее пиктограммы передают последовательность мысли, осуществляют счет. Усовершенствуется речь, но, вместе с тем, письмо развивается плохо, громоздко в виде клинописи.
Где-то здесь начинается процесс передачи образа пиктографически - в виде рисунка на камне (бегущий человек, зверь), куске материала, на самом себе, на орудии труда оставляет свой - символ собственника, амулета на шее и многое другое. Всему этому сопутствует общение между людьми, определенные звуки прикрепляются к объектам, предметам, абстракциям, действиям, частям тела. Развивается речь, а вместе с ней и разговорный язык.
Далее от больших рисунков и обрывочных проявлений художественного творчества идет процесс наращивания восприятия и отражения окружающей среды, то есть человек вокруг себя украшает свое жилье, свои орудия труда и повседневного обихода - керамику, сам себя разрисовывает и обвешивает различными амулетами.
Естественно, однажды оставленный какой-то рисунок, переживал своего создателя. Новые поколения приходили к этому рисунку, рассматривали его, что-то осознавали, удивлялись и таким образом шел процесс передачи образа от человека к человеку, от поколения к поколению. Могли ходить древние люди к этому рисунку, как в кинотеатр - как мы раньше ходили. Рисунок мог пережить племя, к нему могло придти другое племя и тогда рисунок становится частью их культуры. В этом процессе заложена важная составляющая начала развития теоретического знания - именно повторение. Не говоря уже о желании подражать - оно вполне реально для человека как древнего, так и современного. Таковы первые образы.
Принцип образования алфавитной речи. Нам известно о человеческом культурном развитии в плане абстрактного мышления - это выраженные в рисунках картины. Картины передавали сцены охоты, наблюдения окружающей среды обитания и т.д.. Датируются рисунки 40 тыс. лет до н.э. - начало верхнего палеолита. В 12 тыс. до н.э. появляется лук со стрелами (в дополнение).
В данной работе проводится сравнительный анализ русского языка и общеиндоевропейской лексики, в основе которого лежит предположение, что наиболее древними должны являться слова, обозначающие первые орудия труда и обихода (камень, палка, кость), биологической потребности (еда, зверь, вода) древнего человека и он сам и его окружение (я, женщина, мужчина). Эти же слова (лексемы) должны быть наиболее распространены в последующем словообразовании, а также из них состоял примитивный язык, который в данной работе выявляется и рассматривается на основе общеиндоевропейской, праиндоевропейской и ностратической лексики, и по своим хронологическим показателям уходит в верхний палеолит.
Аннотация.
(Работа проходит редакцию.)
ЛЕКСЕМЫ ВЕРХНЕГО ПАЛЕОЛИТА В РУССКОМ ЯЗЫКЕ
Пискунов А.
Размещен: 30/12/2010, изменен: 30/12/2010. 115k.
Лексемы верхнего палеолита в русском языке.
Пискунов А.. Лексемы верхнего палеолита в русском языке.
