Коротко говоря, женщинам разрешено посещать могилы только тогда, когда есть уверенность в том, что от их прихода на кладбище сердце посторонних мужчин не попадёт в смуту, а это возможно только в том случае, если они будут одеты так, как того требует Шариат, при этом будут старыми или придут на кладбище тогда, когда там не будет посторонних мужчин, не являющихся для них махрамами (близкими родственниками, за которых нельзя выходить замуж).
PЕсть также мнение, что женщинам запрещено посещение могил. В книге «Ас-Сирадж» говорится: «Что касается женщин, то, если они захотели совершить зиярат могил и если их намерение было связано с обновлением печали, плача и сожаления, как это стало обычаем в наше время, то зиярат им не разрешается. И к этому относится хадис Пророка (мир ему и благословение): «Аллах Всевышний проклял женщин, посещающих могилы». Но если их намерение было связано с размышлением о скоротечности мирской жизни и предстоящем отчёте, с мольбой о ниспослании милости умершим и получением бараката от посещения могил благочестивых людей, не совершая при этом ничего, что противоречит Шариату, то нет в этом вреда, если они будут уже в преклонном возрасте, а девушкам посещение могил является карахатом (нежелательно), точно так же, как нежелательно их присутствие в мечети для совершения коллективного намаза».
При посещении желательно не топтать могилы, но если нет другого пути добраться до определённого места на кладбище, кроме как наступая на чьи-то могилы, то это дозволяется, но при этом нужно читать Коран или тасбих, или дуа за умерших, к тому же сказано, что идти по могилам желательно босыми ногами.
Посещение могил желательно как мужчинам, так и женщинам. На то, что посещение могил является сунной, указывают хадисы пророка Мухаммада (мир ему и благословение). В хадисах, переданных имамом Муслимом, говорится: «Посещайте могилы, так как это напомнит вам о смерти», «Раньше я запрещал вам посещать могилы, сейчас же говорю вам: посещайте их и сделайте ваше посещение молитвой и прошением прощения для них». А имам Байхакы передаёт следующие хадисы: «Тому, кто каждую пятницу посещает могилы обоих родителей или одного из них, простятся грехи, и его запишут в число совершавших благое», «До меня дошло известие, что мёртвые знают о посещающих их в пятничный день, а также в четверг и в субботу».
Сегодня часто можно услышать споры о том, можно ли посещать могилы вообще кому бы то ни было, а если можно, то кому именно. А что же говорят по этому поводу учёные?
О желательных и запретных поступках на кладбище
Ханафитский взгляд на посещение могил
Ханафитский взгляд на посещение могил | islamdag.ru
Комментариев нет:
Отправить комментарий